A VIDA COMO ELA É.

Na democracia.
Foi nesse período que o imperador ACM tomou a maior vaia já observada na cidade de Ipirá. Era um dia de quarta-feira, o dia da feira pública na cidade, aproximadamente uma hora da tarde e um sol de lascar; a multidão impacientemente acotovelava-se na rua de Cima. Era um comício da jacuzada em prol da candidatura Maurício Brandão para prefeito do município. A jacuzada estava esfuziante, lépida e fagueira com a chegada do Toninho Malvadeza. A cúpula dos jacus adorava, idolatrava e santificava o Toninho Ternura, não sabíamos, nem imaginávamos, que era enquanto poder e vida tivesse, como a realidade veio mostrar-nos mais tarde. A macacada estava indócil, apreensiva e saçaricando em chapa quente.

Por trás da multidão havia uma faixa da APLB-Sindicato cobrando os salários atrasados dos professores ao prefeito Luís Carlos. O imperador ACM pegou o microfone, saudou o povo de Ipirá e apertou os olhinhos e fitou a faixa e rugiu com a voz da prepotência "o que eles querem é roubaaaaaaaaaaá", falou apenas um minuto, não disse mais nada, a vaia não deixou. Foi impressionante o que se viu; a multidão de trás encurralou a jacuzada na frente do palanque e soltou uma estrondosa, persistente e avassaladora vaia que deixou ACM atônito e sem entender nada, na sua última aparição nesta cidade. Não teve polícia para amordaçar o povo e a liberdade expressou-se apagando o rugido intolerante e prepotente do velho imperador da Bahia.

Quem foi o protagonista dessa ação foi a macacada, o povão que forma a base da macacada, não a cúpula dos macacos que sempre foi humilhada, pisoteada e desprezada, mas nunca deixou de lamber as botas do carlismo. Diomário era o candidato dos macacos e foi o vencedor do pleito. Pode até dizer que não era carlista, mas que gostava e adorava os amigos do carlismo que estavam no poder, isso lá, é pura verdade, que o diga Paulo Souto, enquanto foi governador. É assim no tempo da democracia.

Nos dias atuais estamos vivendo um tabuleiro de acarajé. Diomário quer Ademildo e também quer Antônio, que quer o PT, mas não quer Ademildo, que quer ser vice de Diomário, com apoio de Antônio, que quer a cabeça com a vice do PT, com apoio de Diomário, que não abre mão da cabeça e não dispensa a macacada, que não quer Diomário na cabeça, mas aceita Antônio com a vice do PT, que não quer largar Diomário, que não desiste da reeleição, nem do PT, nem de Antônio, nem dos macacos; e todos eles juntos querem Jaques Wagner que é o único que sabe o que quer: o mais votado. Tá confuso ? É assim mesmo, quando se discute só nomes e nem de longe se toca em programa, o beco fica sem saída. É assim no tempo da democracia.

Neste vatapá ipiraense quem comanda o tabuleiro é o prefeito Diomário Sá, que esfriou o dendê ao seu gosto e preparou a massa do acarajé do jeito que bem entende. Só vai decidir no tempo certo e que lhe convém, ou seja, nas proximidades das convenções; e não adianta ultimato, nem exigência da concordância de um programa mínimo, como quer o PT, porque o tabuleiro que era de acarajé virou um tabuleiro de xadrez e é preciso ter calma, paciência, tolerância e pensar muito, porque isso Diomário faz muito bem, e muito mais do que muita gente junta.

Quando o PT exige uma decisão de sua parte, Diomário, simplesmente, pede paciência e jura que vai até o fim com o PT para o que der e vier. Vai ter que esperar para ver. Quando Antônio diz que é candidato, Diomário, simplesmente, fala da união dos macacos e que vai junto até o fim, que é a vitória. Vai ter que esperar para ver. Nessa geléia quero ver quem tem coragem para derrubar o rei. O chefe do tabuleiro de xadrez, Diomário, joga com um só xeque-mate: ele na cabeça. A vice ? pode ser Ademildo, com a macacada aceitando uma secretaria ou Antônio, com o PT aceitando uma secretaria. Aí não dá outra; o PT vira PeTeca ou o macaco vira saguim. Na democracia é assim.

Em 2000, o PCdoB lançou a sua segunda candidatura para prefeito de Ipirá, foi a do camarada Nadilson, numa coligação com o PT, sendo uma campanha difícil e cheia de dificuldades, mas tivemos a coragem de saudar os ipiraenses que tinham coragem para lutar. Em 2008, estamos vivenciando novamente, uma conjuntura extremamente complexa e de difícil conclusão. O PT teve pressa em lançar um pré-candidato para diluí-lo e desgastá-lo pouco tempo depois, quando tal proeza só fazia sentido, no nosso entendimento, na viabilização de uma terceira força num campo mais amplo para enfrentar os candidatos do jacu e do macaco, e esperar isso de Diomário é mesmo que botar a mão na fogueira e queimar todo o corpo, de tanto esperar. Diante da situação política que se apresenta em Ipirá, o Diretório do PCdoB de Ipirá definiu pelo lançamento de um candidato próprio para a disputa democrática contra o jacu e o macaco e o enfrentamento no campo das idéias e programático, para fazer Ipirá desenvolver e aumentar a consciência política de seu povo. Esperamos compartilhar nessa luta com os valorosos companheiros do PT de Ipirá e também, estamos abertos para a formação de uma frente mais ampla contra jacu e macaco, mas que essa Terceira Via seja um caminho concreto, democrático e de quem tem coragem para lutar.

A VIDA COMO ELA É.

NA DITADURA.
Em 1982, o jornal Correio da Bahia, com seu espírito patrulhador, denuncista ou dedo-duro, ou até mesmo ameaçador, colocou uma matéria apontando os candidatos comunistas na Bahia, com a intenção de criar dúvida ou temor no eleitorado. Constava os nomes de Haroldo Lima, Luiz Nova e Luiz Marques, que era candidato a prefeito em Ipirá pelo PMDB.

É bom salientar que o PCdoB estava na ilegalidade por imposição do regime ditatorial e atuava dentro do PMDB. Numa eleição com imensas dificuldades e voto vinculado, que é uma camisa-de-força, conseguimos 510 votos que expressavam um anseio de liberdade. Então, para início de conversa, Luiz Marques foi o primeiro candidato a prefeito pelo PCdoB em Ipirá e eram tempos de ditadura.

No Brasil, toda vez que ocorriam eleições, a oposição dava uma cacetada que atordoava os donos do poder. Na Bahia, os lacaios da ditadura queriam mostrar a qualquer custo que tinham respaldo junto ao povo baiano e a estratégia que usavam era avançar sobre o interior, que era visto e tido como o maior curral eleitoral do PDS. Ipirá era a vitrine da vez e serviria para essa amostragem. O cenário estava montado. Seria a inauguração da água do Paraguaçu na cidade. O esquema empregado era avassalador e aconteceu com a intenção de não perder um só voto no município. Essa era a vontade do imperador da Bahia e dos seus apaniguados locais.

Na entrada da cidade, bem em frente ao Posto Médico atual, montaram um outdoor que era do tamanho do mundo, com as caras de ACM, João Durval e Josafá. Pense em algo convidativo para uma melança. Um dia antes ao evento, a cidade ficou infestada de policiais secretas e gorilas para amaciarem o terreno e evitar qualquer tipo de manifestação contrária, por menor que fosse, ao poder.

Na porta do comitê do PMDB, que ficava vizinho ao local onde hoje fica a padaria de Dudi, ali na Praça da Bandeira, ficou um carro, com placa de Salvador, estacionado durante todo o dia e parte da noite, como se quisesse dizer "olha lá ! eu estou aqui", naturalmente, fazia a sua espionagem. Luiz Marques não aguentou a tentação e planejamos a ação do bando de assaltantes do céu. Fechamos o comitê por volta de 7 h da noite, e sorrateiramente adentramos pela porta dos fundos, fazendo um trabalho silencioso, no preparo da cola com o diabo-verde engolindo uma dosagem reforçada de farinha do reino, para a sujeita ficar pegajosa e aderente.

Por volta de 1 h da madrugada, a cidade dormia o sono dos justos e dos inocentes. O caminhão de Valnei encostou na porta do comitê, que cuspiu um bando de jovens, com escadas, latas de cola, rolos e a rapidez de um relâmpago para cima da carroceria, onde todos ficaram deitados no lastro. Descemos pela rua de Cima e quando passamos pela quadra do Fomento, havia um carro parado, com quatro elementos dentro; seguimos e paramos embaixo do outdoor; o carro da quadra acendeu os faróis e veio em nossa direção; Valnei ligou o caminhão e seguiu pela estrada do Feijão em direção à Feira de Santana; outro carro, no Posto São João, acendeu os faróis e veio para a pista; quando passamos pela subestação de energia, tinha um carro parado no acostamento, com uma pessoa em pé ao lado e um transmissor nas mãos, seguimos igual a uma flecha e os três carros vieram atrás do caminhão. Valnei, que era bom de volante, dirigia pelo meio da pista para não dar passagem aos três carros. Quando chegamos na entrada do Pau-Ferro, Valnei cerrou e entrou no povoado, os três carros passaram diretos e o que se ouviu foi a cantoria dos pneus no asfalto com as freadas.

Pegamos uma estrada de chão e viemos sair cá no Anum e os três carros ficaram estacionados na entrada do Pau-Ferro esperando nosso retorno. Paramos embaixo do outdoor; escadas foram erguidas e o mascote do bando era Besourão, que com a rapidez de um gato, subiu no lastro superior do outdoor para segurar os cartazes e os rolos encharcavam com cola, gosto e boa vontade, a cara de Toninho Malvadeza. Era um retrato atrás do outro e o grande painel ficou democrático e combativo, com a fachada de Roberto Santos, Waldir Pires, Haroldo Lima, Luiz Nova e Luiz Marques. De ponta a ponta, a galera do bando de assaltantes do céu mostrou os dentes, num sorriso cúmplice e camarada. Ipirá também dizia não à ditadura.

Subimos pela rua de Feira, em direção ao Campo do Gado. A madrugada de Ipirá estava infestada de jagunços, paus-mandados, gorilas e a peãozada que colava cartazes do PDS em todas as casas, de todas as ruas, por onde ia passar o cortejo. Era um verdadeiro acinte, abuso de poder e desrespeito, porque não pediam autorização aos moradores. No Campo do Gado deparamos com um grupo que começava a colar cartazes do Malvadeza em cima de um painel que fizemos na parede de Menininho, com sua permissão: "Essa chama não se apaga" com a sigla do PMDB e uma chama saindo do nome. Valnei brecou o caminhão e saltamos o mais rápido possível. Raimundinho foi logo gritando "não toquem nessa parede ! pode tirar esses retratos daí". Luiz Marques foi logo arrancando os três retratos que estavam colocados no nosso painel.

Em meio a essa confusão, Ivan Lima atacou, pelo quintal de sua casa, com pedras, um grupo de paus-mandados que estavam fazendo colagem na rua do Cenecista e eles tiveram que correr para o Campo do Gado. Sem entender como tinha acontecido, um deles dizia: "poxa véio, ali teve uma chuva de pedra prá cima da gente, não sei de onde veio". Assustados, os coladores resolveram concordar conosco e um deles, mais compreensivo, disse: "é meu irmão, a gente não vai mexer na pintura de vocês não, podem ficar no sossego; a gente nem vota nesses cão, agora, a gente precisa de grana e tá nesse serviço, prá descolar uns trocados". Mantivemos guarda durante o resto da madrugada circulando pelas outras propagandas que tínhamos na cidade, enquanto a tropa de ACM pesteava e emporcalhava todas as casas com os estrumes da ditadura. Na Praça da Bandeira ficaram três casas sem o carimbo: o comitê, a casa paroquial e a minha.

Pela manhã, por volta das 7 h, o pessoal que ia de kombi para Feira de Santana, não entendeu nada. Mais de vinte homens no outdoor, tentando desgrudar as fotos do painel e um deles esbravejando dizia, "que cola da desgraça é essa ! se eu pego um comunista desse, eu ia fazer ele beber toda essa cola".

Quando o imperador ACM entrou na cidade, tudo estava em ordem; na frente do painel da parede de Meninho, eles colocaram um caminhão com lona alta na carroceria. O imperador ACM nada viu. Uma multidão aguardava-o em frente ao coreto da Praça da Bandeira. Com uma mangueira, o imperador da Bahia molhou o rosto com as mãos e jogou água no povo, dizendo-lhe: "Eu trouxe água para Ipirá, porque eu amo Ipirá e Ipirá vai me dá 100% de sua gratidão". O imperador ACM estava acompanhado do candidato a prefeito dos macacos, Humberto Colonnezi, e do candidato a prefeito dos jacus, Roberto Cintra, ambos, apoiando o poderoso chefão ACM, que apoiava a ditadura militar no Brasil. Ipirá foi a terceira maior frente que o PDS da ditadura obteve no estado, perdendo só para Juazeiro e Irecê.

E onde estava Diomário Sá neste momento ? Em Ipirá; na sombra e bebendo água fresca no meio da jacuzada; fazendo o possível e o impossível para agradar ao cacique político Delorme Martins. Eram tempos de ditadura.
Próximo artigo: Nos tempos da democracia.

A TRADIÇÃO ENGOLE ATÉ SANTO.

A maioria das pessoas segue a tradição sem, ao menos, fazer uma reflexão, simplesmente submete-se sem indagar o por quê, do mesmo jeito que o gado vai para o tronco, porque não sabe a força que tem. Por isso a tradição é uma força. Escrevo isso porque lembrei-me de uma das primeiras manifestações da doce rebeldia da juventude ipiraense no enfrentamento ao que era imposto. Este foi o primeiro ato.

Estávamos em 1978, em plena vigência da ditadura militar no país e em Ipirá era forte o domínio e a ditadura da tradição coronelística que começava a ganhar contornos caciquistas. Éramos um grupo formado por Bel de Jarinho, Luiz Marques, Dilemar Matos, Raimundinho, Augustinho, Sérgio de Domingão, Dantinhas, Valnei, Besourão, Arismário e eu (fiz um grande esforço para não esquecer ninguém), e determinação era o que não faltava. Estávamos a poucos dias das eleições legislativas e no silêncio da noite fizemos uma das maiores colagens de retratos (Chico Pinto, Adelmo Oliveira, Filemon Matos, Celso Dourado, Luiz Humberto e outros) já vista nesta terra, sem pedir permissão, nem autorização aos donos da cidade. Imaginem o panavoeiro que foi ! E tudo isso num tempo em que a cidade de Ipirá oferecia uma carreta de votos (verdadeiros e forjados) para deputados do carlismo, como Clemanceau e Eraldo Tinoco pelos macacos e Afrísio pelo jacu. Éramos um bando de jovens que queria assaltar o céu com baldes de cola, rolos e escadas. O máximo que conseguimos foi alcançar os muros, as platibandas das casas e um rancor velado dos proprietários do povo por tamanho atrevimento. Tudo isso, porque estávamos indo de encontro à tradição. Mas, valeu a ousadia e o sonho.

É necessário que se diga, que a tradição política de Ipirá tem o ferro do jacu e do macaco, e é essa dobradinha que oprime, controla, despolitiza ou não politiza o povo, e, ainda, ferra a população ipiraense. Esse esquema jacu-macaco é nefasto e deprimente para o povo ipiraense, mas bastante útil e satisfatório para as elites oligárquicas, que controlam o município e para meia dúzia de espertalhões que se lambuzam com as migalhas que sobram do banquete. Conceituamos a tradição jacu-macaco como o ponto do atraso de nosso município e estabelecemos a luta contra esse mal pernicioso como a forma de se estabelecer a liberdade, a participação popular e a verdadeira cidadania para o povo de Ipirá.

A demarcação eleitoral jacu-macaco começa na década de 1970, como um artifício exemplar das oligarquias estaduais se juntarem aos caciques locais para dominarem e manipularem a população ipiraense. Antes disso, no período de transição do controle dos coronéis para o dos profissionais liberais, que se tornaram caciques, havia a definição partidária (PSD e UDN), no regime militar (MDB e Arena). Em meados da década de 70, para acomodar as forças da ditadura, aconteceu a salada-mista da Arena 1 e 2, e nas cidades pequenas a politicagem que controlava a população apropriaram-se desse tipo de denominação (aqui, jacu-macaco) para camuflar o balaio em que estavam metidos e iludir o povo. Era o começo da irracionalidade política e da paixão exacerbada como motivadora das ações. Simplesmente um triste ato.

Para você ter noção da força e do imperativo que é essa tradição, observe que nos dias atuais, em nossa cidade, há quem ache Diomário o "melhor" prefeito que Ipirá teve nos últimos trinta anos, mesmo assim, a macacada não o aceita como candidato à releição. É a tradição quem manda e dá o parecer final. Mesmo o prefeito Diomário controlando o partido em que Antônio Colonnezi está filiado; mesmo tendo o controle pessoal da administração; mesmo achando que ele próprio merece uma outra chance; mesmo achando que tem que dar continuidade a sua administração; mesmo com tudo isso, ele vai ter que acatar e submeter-se à vontade da macacada, e tudo isso porque ele não conquistou sua carta de alforria política. Se ajoelhou e vai ter que rezar na cartilha da macacada, esse é o preço que se paga, a não ser que se tenha coragem (que esta lição sirva também para o PT), por isso, não passou de uma simples peça utilizada e descartada ao bel prazer da tradição, por melhor prefeito que tenha sido.

Para você perceber a força da tradição, só resta frisar que até o PT caiu na tentação de virar macaco, o que, sinceramente, não acredito que aconteça, porque o PT em Ipirá tem um espaço reconhecido na trincheira da resistência e não no bojo do lamaçal. Só resta dizer que vale a pena sonhar e lutar por uma sociedade com vida plena e digna para todas as pessoas.

A FILA DO BANCO DO BRASIL, AGÊNCIA IPIRÁ,
É BOCA DE ... (parte 3)

Você está pensando que eu estou onde ? Onde eu poderia estar ? Encontro-me, ainda, neste momento, na fila do Banco do Brasil, agência de Ipirá. Eu contava justamente a chegada do vagabundo, que era recepcionado por três vigilantes, e para minha surpresa o vagabundo entrou no final da fila como manda o seu dever e antes que a surpresa terminasse indaguei ao vizinho da fila, que estava na minha frente:
- Como é que o pessoal chama esse rapaz de vagabundo se ele veio justamente para o final da fila respeitando os direitos dos outros ?

- Um vagabundo sempre respeita o direito dos outros.

- Respeita o direito dos outros ! Como assim ? Na minha idéia vagabundo não respeita nada.

- Vagabundo sempre respeita os outros vagabundos.

- Alto lá ! o senhor quer dizer que nós somos vagabundos?

- Eu não quero dizer nada, quem imagina e diz isso são eles do lado de lá.

- Eles quem ?

- O pessoal do BB. Os que ficam do lado de lá. Eles acham que quem está do lado de cá, é vagabundo, e que pode permanecer aqui por uma, duas ou três horas na fila.

- Não é possível que eles imaginem isso .

- Ora se imaginam ! a indiferença é o propósito maior de quem humilha.

Embora não concordasse com o que aquele cidadão dizia-me, porque eu acho que a indiferença pode ser muito mais uma arma para quem não visualiza a solução de determinados problemas, resolvi entrar na brincadeira e falei para o meu colega vagabundo da fila:
- Não sei onde é que está a polícia que perde uma oportunidade dessa para mostrar serviço.

- Como assim ? Não entendi – disse ele.

- Com tanto vagabundo junto de uma só vez, era só a polícia chegar e soltar a bordoada prá dentro, sem dó nem piedade, até desmanchar esse antro de vagabundo que forma a fila do Banco do Brasil, aqui de Ipirá.

O meu colega vagabundo da fila, olhou para mim com um olhar fixo e virou o rosto. Senti que ele não gostou da minha idéia. Fazer o que ? Quando ele chamou todos de vagabundos, aí ele não pensou duas vezes, mas na hora de levar porrada ele saltou fora. Quem poderá resolver essa confusão é o pessoal do BB. Como será que gostariam de ver a fila dos vagabundos na agência de Ipirá: esperando uma, duas, três horas ou sendo desfeita com a porrada da polícia ?

Enquanto isso. A cabeça da fila engordou e aqui na agência do Banco do Brasil de Ipirá não tem uma pessoa para organizar a fila, que fica a migué. Ah ! tem os guardas. Os guardas ! estes não perdem tempo com bobagens. Eles ficam esperando os assaltantes que não aparecem, enquanto isso ficam olhando aquela geringonça, que se chama porta giratória e a fila fica entregue às baratas, sem um só coração naquela agência que se compadeça e tome a menor providência, até mesmo para organizar aquele troço.

Enquanto observava estas questões, apareceu um sujeito grandalhão na cabeça da fila, fiquei na dúvida e indaguei a alguém da fila:
- Oxente ! aquele sujeito mascarado com braços cruzados estava na fila ?

- Aquele é o Mister M, ele fica em quatro filas ao mesmo tempo, no Bradesco, na CEF, no CICOOB e nesta daqui. O sujeito é o cão – disse o meu vizinha da fila.

Estou começando a compreender: um mesmo sujeito guarda o lugar lá e aqui, então ao mesmo tempo ele está lá no Bradesco e aqui no Banco do Brasil, sendo assim, a cabeça da fila incha, porque o sujeito some e não some, está lá e ali, quando aparece é um dos primeiros. Aproveitando a oportunidade, fiz mais um questionamento ao meu vizinho, que também não tinha nada a ver com aquilo, mas só no sentido de ouvir uma resposta convincente:
- De Mister M, a gente só espera esperteza, mas aquele mulato com a camisa do vasquinho apareceu como alí na frente da fila ?

- Aquele ali reservou o lugar na fila ontem, como chegou agora, pegou a reserva lá na frente – explicou o vizinho da fila. A continuação virá na parte quatro, aguardem.

O DONO DA BOLA.

Certa feita, ia acontecer um jogo de futebol infantil em Ipirá, entre o Internacional de Dadai e o Vitória de Dodó, e por algum motivo, não me lembro qual, não havia bola para o jogo. Casualmente, eu tinha ganho, do meu pai, uma bola de couro, pela qual tinha um certo zelo. Sabedores do fato, alguns jogadores do time de Dadai vieram pedi-la emprestada, o que recusei imediatamente, temeroso das bicudas que eles dariam. Mas, entre os postulantes estava Luciano Cintra que propôs que eu participasse do jogo, atuando pelo Internacional. Entusiasmado pela proposta, lá estava eu, no campo do Garrancho, todo enxuido, no meio daquele monte de menino espigado, com uma camisa do Internacional que parecia um camisolão folgado batendo na minhas canelas. Joguei noventa minutos. Meus colegas de time não me deram um passe e não peguei uma bola sequer. O Internacional ganhou. Eu só joguei e aquela partida só aconteceu porque eu era o dono da bola.

Quem seria o dona da bola na corrida municipal 2008, em Ipirá ? Na minha opinião é o prefeito Diomário. O time vai jogar como ele quiser. Se a macacada estiver unida, não perde a eleição. Com o apoio do PT consolida a vitória. Mas, as coisas não são assim tão simples.

O motivo básico da aliança PT/Diomário/Macacada é o tema: "Luís Carlos Martins não pode voltar a governar Ipirá" por diversos motivos, entre eles: irresponsabilidade; improbidade administrativa; corrupção; dinheiro público engordando a agiotagem; atraso e calote no funcionalismo, etc. Neste ponto a aliança concretiza-se e vai até o fim do mundo.

O problema é que até chegar lá a união desmancha-se nas conveniências e interesses pessoais e de grupo, desde quando, todas as propostas já se apresentam engessadas:
* Diomário propõe a chapa com ele na cabeça e Ademildo na vice, o PT ratifica.
* A macacada não aceita Diomário na cabeça e apresenta o nome de Antônio com um petista, que não seja Ademildo, na vice; o PT não acena, por enquanto.

E tudo fica embaçado. São duas vagas para três postulantes. O PT fica com a vice e a cabeça está sendo disputada entre Antônio Colonnezi, o dono do time, e Diomário, que é o dono da bola. É justamente essa disputa caprichosa e cheia de vaidade que poderá negar o motivo básico da aliança, porque na política não se enxerga o que não se vê, ou seja, os interesses.

Para Diomário é necessário aproximar-se mais ainda do governador Jaques Wagner e para tal é preciso continuar mais quatro anos na administração ou até mesmo dois anos, para depois alçar um salto maior. Se essa assertiva for verdadeira, ele não largará a bola.

Para Antônio Colonnezi é necessário assegurar e controlar a macacada a qualquer custo, até mesmo pela derrota, e para tal um macaco-chefe tem que ser cabeça para manter o grupo macaco vivo. Se essa assertiva for verdadeira, ele não entregará a camisa do time.

Para o PT é necessário camuflar a sua votação de dois mil e poucos votos e nada melhor do que embuti-la num grande grupo como a macacada, assim sendo, o governador Wagner não desprezará o representante do seu partido, trocando-o por um prefeito de 15 mil votos. Se essa assertiva for verdadeira, o PT topará qualquer parada pela vice e participará do jogo, até mesmo, sem pegar na bola.

Qual seria a extensão do leque aberto pelo PT ? Tenho a impressão, que para garantir o motivo básico da aliança, ele pode compor até com Antônio Colonnezi na cabeça. Mas Antônio Colonnezi não seria um retrocesso administrativo para Ipirá, igualmente a Luís Carlos Martins ? Antônio e Luís Carlos representam uma tragédia para Ipirá. Ambos foram irresponsáveis; a improbidade administrativa campeou; a corrupção foi deslavada; a agiotagem fez farra com o dinheiro público e passaram o calote no funcionalismo. Não acredito que o PT vista a camisa desse time.

Se a coisa for séria, talvez sobre para o PT na sua empreitada, o dono da bola, Diomário Sá, o atual prefeito de Ipirá. Manter a chapa Diomário e Ademildo na vice, para o que der e vier, de qualquer jeito, até mesmo sem a macacada, tira o sono de muita gente e para ser sincero, eu acho isso dificílimo. Diomário nunca arriscou um olho e não vai em bola dividida, só vai na boa, e além do mais pensa, e pensa muito, antes de realizar suas ações, e não seria logo agora, que daria um tiro no pé, sem o apoio da macacada. Diomário não é de soltar a bola.

A vitória eleitoral do governador Wagner em Ipirá foi fruto da vontade do povo e a base da macacada muito contribuiu para isso, agora a cúpula da macacada é reacionária, raivosa e rancorosa e mantém uma posição contrária a Lula de fundo ideológico. Buscar uma aliança nesse campo é preciso levar isso em consideração ou não ?

Antes que eu esqueça, a votação do PCdoB em Ipirá não cabe em um fusquinha, mas a sua determinação e a sua resistência cabem na locomotiva da História, que passará por cima dos que se julgam poderosos e donos do povo. Votação só depois que abrirem as urnas. Está aberto o debate. Faça seu comentário e vamos ao bom combate.

É DE ROSCA.
Estilo: ficção.
Natureza: novelinha.
Capítulo: 08. (mês de maio 2008 – antecipando um mês e sete dias)
Observação: leia os capítulos 1/2/3/4/5/6/7 nas postagens anteriores.

O prefeito Dió estava alegre e satisfeito com sua obra do Matadouro de Ipirá e começou a cantar sua música preferida:
- "Tô nem aí, tô nem aí". Taí uma coisa que não me assusta, o blog desse elemento. Logo não tá vendo, minha cara empregada Natalina, que ninguém vai perder tempo prá lê esse tal blog.

- Num é duvidano das palavras de vosmicê, mas tem um porém, ele disse que só vai acabar a novelinha, quando for abatido o primeiro carneiro nesse matadouro e vosmicê tem que se avexá prá que isso aconteça logo, homem de Deus, senão essa novelinha vai ficá, o tempo todo, enchendo o bucho da gente.

- E daí, minha prezada empregada Natalina ? qual é o ibope dessa novelinha ? Só quem lê essa coisa é ele mesmo. Esse ibope não passa de um. Isso aí é igual a novela do SBT, não tem nem programação certa. Você já percebeu que ele tá antecipando os capítulos ? Eu não dou um ano para faltar assunto – e ao terminar, o prefeito Dió soltou uma gostosa gargalhada.

- Prefeito Dió ! não blasfeme, homem de Deus, todo cuidado é pouco, pois do jeito que o povo gosta de novelinha, se começar o disse-me-disse, de boca-em-boca, que o vento leva feito redemoinho, isso vai longe e, de repente, tá pistiado de um jeito que ninguém dá conta.

- Não tô nem aí, como diz a música; eu é que não vejo isso aí.

- Prefeito Dió, homem de Deus ! vosmicê tem hora que pisa na bola e isso só pode ser esquecimento. Cuma é então que o computador do escritório da sua casa já fica aberto no Ipirá Negócios, com a seta bem em riba da cara desse sujeito do blog ? desse modo, vosmicê, também, dá umas ispiada pelas beirada prá vê os capítulos. Eu mesma, num vou fazê arrodeios com vosmicê, acompanho as novelinha pelo seu computador.

-Quem lhe autorizou a olhar o meu computador ? Isso é um atrevimento e não haverá perdão. É por isso que quando eu chego em casa encontro sempre o meu computador aberto nessa novelinha, e aí eu não posso negar, que dou uma lida rápida, mas saio no mesmo instante. Agora você minha ex-empregada de confiança Natalina ! você não tem o direito de se atrever a tanto...

A empregada Natalina não deixou o prefeito Dió continuar a expor a sua indignação. No instante em que interrompeu a sua fala foi dizendo-lhe com a voz embargada de soluços:
-Eu nunca pensei, prefeito Dió, de vosmicê mim anunciá umas coisa dessa, bem na minha cara ! logo eu, que quando tô bisonhando a novelinha, dou uma força danada prá vosmicê; chega me sair lágrimas dos zolho, quando vosmicê tá nos aperto; e cá prá nós, prefeito Dió, eu juro por Deus, qui vosmicê tá um gato na novelinha, quando corre atrás dos rato que aparece lá na prefeitura; eu fico toda arripiada. E tô dizeno aqui prá vosmicê e qui ninguém tome conhecimento disso, se esse amarelo do blog botá um capítulo, qui vosmicê num seja o artista, eu vou isguelá o pescoço dele. Eu ia ! pois agora, vosmicê tá injuriano de mim – disse a empregada Natalina, que começava a soluçar e soltar aquele choro entrecortado.

- Calma minha estimada empregada Natalina, dessa vez eu vou desconsiderar o que disse.

- Ainda bem, prefeito Dió ! se eu não dé um acompanhamento a essa novelinha, cuma é que eu vou saber os andamento desse matadouro, prá poder trocá umas idéias com vosmicê ? Se vosmicê quer que eu num veja a novelinha, vosmicê adiante as obra do matadouro, mate um carneiro, estire o couro bem na porta, que o sujeito dá um fim na novelinha.

- Estou compreendendo as suas intenções, que são as melhores possíveis, e eu vou até mais longe, Você acompanhando a novelinha é mesmo que eu está assistindo. Agora, você tem a obrigação de contar-me tudo, não esqueça nada, senão você vai se arrepender.

- Pode deixar prefeito Dió. Eu prometo prá vosmicê, que eu num vou perdê um capítulo e vou botá nos seus ouvido, tim-tim por tim-tim, dure o tempo que durá, e como vosmicê já anda cansado com essas obra, já vou me preparando para uma novelinha qui vai bem longe, e pelo visto, as da Globo, que dura quatro meses, num vai chegá nem no chulé.

No meio dessa conversa toda, o motorista da ambulância, possuidor de uma curiosidade maior do que o mundo, olhou para dentro do matadouro e observou uma coisa diferente, sem pestanejar foi falando:
-Aquilo ali parece o rabo de uma vaca.

O prefeito Dió estufou o peito todo orgulhoso e sorrindo salientou com a voz pausada:
- É isso mesmo. Essa é a prova de que sou muito precavido e organizado, pois a primeira vaca que será abatida nesse matadouro, já está ali de prontidão no seu devido lugar. É assim que se administra.

Natalina colocou a cabeça na parte interna e visualizou um dos lados, voltando imediatamente em direção ao motorista e foi dizendo:
- Seu motorista burro ! isso aí é um rabo de carneiro.

O prefeito Dió deu um salto e correu loucamente enfurecido em direção ao rabo, sem nem mesmo ouvir o grito do motorista da ambulância:
- Não vai não prefeito Dió ! é o rabo de um macaco.

Era tarde demais. O prefeito Dió tinha lascado um pisão no rabo do macaco que chegou a estremecer toda a família dos macacos, aí o bicho não perdeu tempo, lascou uma dentada na canela do prefeito Dió, que chegou esguichar sangue por todos os lados. O prefeito Dió gritava:
- Uai, Uai, que bicho traíra é essa macacada.

O macaco pulava e gritava na cumeeira do matadouro:
- Grrrr, tu nan nan nan; Grrrr, teu vice nan nan nan; Grrrrr, eu sim sim sim.

A empregada Natalina ficou bastante preocupada e apressada, sem mesmo saber o que providenciar, dizia o que lhe vinha à cabeça:
- Eu sempre falei ao prefeito Dió, qui macaco é bicho sem miolo na cabeça, ele não quis acreditar, bastou o primeiro vacilo do prefeito Dió na internet, prá o bicho-macaco-doido dá uma chambiscada na canela dele. E agora, meu bom São Galvão, qui fica lá em riba no céu, o qui há de si fazê ?

- Penso eu, no meu modo de pensar, qui o prefeito Dió deve se apegá naquela estrela solitária do Bota Fogo, senão ele vai batê as bota sozinho – opinou o motorista da ambulância.

- De qui vai adiantá ? aí ele vai pru beleleu das mesma maneira e tanto faz ele fechá o paletó com ou sem a estrela solitária do Bota Fogo no peito – argumentou a empregada Natalina.

- E eu com isso ? Neco migo não. O povo qui dê seu paricê do qui o prefeito Dió deve fazê. Quem quiser qui escreva aí no comentário o qui o prefeito Dió deve fazê pra se curá da mordida de macaco – disse o motorista da ambulância apresentando um sorriso disfarçado.

SUSPENSE: o que será que vai acontecer ? Será que o prefeito Dió vai voltar a comer carne de jacu ? Será que o prefeito Dió vai passar álcool iodado na ferida e perdoar o macaco ? Será que o prefeito Dió vai se enganchar com a estrela solitária do Bota Fogo ?
Leia o nono capítulo: no mês de junho 2008.
OBSERVAÇÃO: essa novelinha é apenas uma brincadeira literária que envolve o administrador e o matadouro e, sendo assim, qualquer semelhança é mera coincidência.

É DE ROSCA.
Estilo: ficção.
Natureza: novelinha.
Capítulo: 07. (mês de abril 2008 - antecipando 15 dias)
Observação: leia os capítulos 1/2/3/4/5/6/ nas postagens anteriores.

Estava para acontecer um grande acidente no asfalto em frente ao matadouro e neste exato momento, a empregada Natalina soltou o grito:
- Valha-me SÃO GALVÃO PAULISTA DO INTERIOR QUE FICA JUNTO DO SENHOR LÁ NAS ARTURA DO CÉU.

Nesse instante o urubu, que descia em vôo rasante, parou no ar, a um palmo acima do pára-brisa da caminhonete, que vinha do Rio do Peixe, carregando ovelha. O prefeito Dió estava aflito, mas testemunhou aquele milagre e foi dizendo agradecido:
- Ainda bem que o pior não aconteceu ! já pensou se acontecesse morrer um carneiro nesse matadouro ? Não pode morrer carneiro nesse matadouro, isso eu não vou permitir. Não tenho como pagar a esse santo conhecido seu, minha estimada empregada Natalina. Como é mesmo o nome dele para eu mandar rezar um ano de missa em sua intenção ?

- Queta com isso prefeito Dió, vosmicê, homem de Deus, num tá veno que esse santo não quer bologodório com político, pois esses sujeito tudo tem a conversa atravessada.

- O que é isso Natalina ? Veja como é que você fala as coisas, porque eu vou tomar isso como ofensa. Só para provar a você que eu sou diferente, nesse momento, eu vou lançar a candidatura desse seu santo para porteiro do céu, porque eu estou achando que São Pedro está um pouco velho e é hora dele aposentar-se.

- Vosmicê num se assunta não prefeito Dió ? Vosmicê num tá lançando candidato dos macaco em Ipirá, imagina só lá nas artura do céu.

O prefeito Dió ficou um pouco nervoso, mas aceitou, por sugestão do motorista da ambulância, sentar-se no batente que era a porta do matadouro abandonado, mas em reformas, pelo menos estava na sombra. A empregada Natalina tagarelava mais do que papagaio quando aprende a falar.
- Olha bem aqui nos meu zolho, prefeito Dió. Vosmicê tem que si acarmá, prumode qui vosmicê tem muito arerê prá discascar daqui pra adiante. Vosmicê anda trocando os dizê e eu já tou preocupada com o que vosmicê anda falando nas rádio, só pode ser febre.

- Como assim, minha empregada Natalina ?

- Eu assuntei qui vosmicê ficou a dizê qui não pode vê um AVIÃO pur riba de Ipirá, qui corre atrás do dito cujo, e mais ainda, e qui corre atrás de SAIA RODADA E CALCINHA PRETA. Eu não tô entendendo mais o qui meu amo tá querendo – explicou a empregada Natalina.

- Ora, minha querida Natalina, isso é aí é minha bomba para o São João.Vamos deixar de conversa sobre o que não lhe diz respeito e vamos ao que é do seu interesse direto. Vou receber em minha casa três novos amigos políticos que aderiram ao meu grupo e quero que você prepare uma comida deliciosa, daquelas que só você sabe fazer – falou o prefeito Dió.

- Isso aí vomicê pode ficar assossegado, vou preparar um insopado de carneiro qui vosmicê pode trazê até o presidente Lula, que ele vai repetir uns quatro prato. - Nãããããããaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa – gritou o prefeito Dió

- O presidente Lula não vem em sua casa ? – indagou a empregada Natalina.

- Não é o presidente Lula que vai ter esse encontro comigo. Eu nããããoo quero é carne de carneiro. Essas três pessoas só comem carne de carneiro abatidos no matadouro de Primeiro Mundo de Pintadas. Entendeeeeu de uma vez por todas, que eu não quero saber de carneiro abatido em Ipirá. Para finalizar esta conversa, faça com a mesma carne que você fazia antigamente – orientou o prefeito Dió.

- Taí, agora é qui eu tô mais perdida do qui saruê em galinheiro.Antigamente, vosmicê só cumia carne de jacu. Cumeu carne de jacu por mais de trinta anos, até que um dia teve um fastio, qui não podia nem vê carne de jacu a uma légua de distância, aí vosmicê deu uma xapuletada na jacusada e enterrou os bicho, se ainda me alembro, foi mais de 2.500 jacu qui vosmicê mandou jogar lá na lata de lixo, dizeno vosmicê qui era coisa de cachorro, e agora, vosmicê dá essa recaída e quer qui faça esse prato de novo.

- Não é nada disso, carne de jacu eu não como mais em minha vida, eu enjoei dessa carne e vou proibi-la em Ipirá. Prepare os pratos com aquela carne que está na geladeira – ordenou o prefeito Dió.

- Desse jeito, vosmicê quer qui eu fique goiaba das idéia. Vosmicê não disse que aquela carne de macaco qui intupiu a geladeira não era prá ninguém pegá ? Vosmicê não deu a ordem de qui lugá de macaco é na geladeira ? Cuma é qui agora vosmicê vem disdizeno o qui vosmicê andou dizeno ? – perguntou a empregada Natalina.

- Esses três políticos amigos novos são chegados a uma carne de macaco; um gosta de comer só a carne de macaco, o outro gosta de chupar o sangue de macaco e o outro adora chupar tutano no osso de macaco. Não bote muita pimenta não, porque carne de macaco é uma carne muito sentida, qualquer cheiro a mais ela fica toda não-me-toque e visguenta. Veja lá como você vai preparar essa carne de macaco, todo cuidado é pouco – argumentou o prefeito Dió.

- Hum ! já tô assuntano o qui o prefeito Dió tá no bote. Vosmicê tá na arrumação de dá um canto de carroceria nos macaco qui botou na geladeira, mas vosmicê é esperto, também pudera, vosmicê tem mais tutano do qui esse povo daqui de Ipirá – disse sorrindo a empregada Natalina.

- Em esperteza aqui em Ipirá, eu não conheço ninguém que se iguale a você, minha empregada Natalina.

- Vosmicê se alembre do qui eu dizia pra vosmicê: esses macaco é tudo sem juízo e num é sabedô de fazê as coisa, bote tudo na geladeira e vosmicê ouviu meus aconselhamento e botou os bicho na geladeira, agora vosmicê quer tirar os bicho da geladeira, vai comê as carne, juntamente com seus três amigos; roer os ossos dos macaco; encher a barriga, se empantuzar de carne de macaco e adispois, pau nos bicho, bota tudo na geladeira ou nos cafundó. Êta, prefeito Dió ! vosmicê é arruinado de esperto, só tá fartano o prefeito Dió saí dá toca, como disse a mulher qui vende farinha lá no Centro de Abastecimento alagado.

- O que é isso ? quem lhe deu essa intimidade toda, para você falar desse jeito comigo ? – esbravejou o prefeito Dió.

- Êta ! também tudo qui se fala, o prefeito Dió sarta cum duas pedra na mão. Veja lá qui eu tô suportano as coisa aqui, prumode de qui vosmicê tá com a saúde meio debilitada, mas quarque hora dessa, eu sarto fora e dou um chega-prá-lá em vosmicê, qui ninguém é de ferro – falou a empregada Natalina.

- Minha querida empregada Natalina, vamos devagar com o andor. Perdoe-me nos excessos. Você sabe que esse momento de candidatura, é um momento de muita ginástica, onde os neurônios são esticados ao seu limite máximo, devido a isso, eu poderei sair dos meus limites, mas desde já, eu peço-lhe perdão pelo que tenha dito e pelo que lhe direi, porque este é um momento acalorado e difícil. Não posso ficar sem ouvir seus conselhos – argumentou o prefeito Dió.

- Bom ! já qui é vosmicê qui tá pedino prá eu dizê, minha boca vai dizê. Eu já falei prá vosmicê adiantá o seu lado e botá esse danado desse matadouro prá ter serventia, homem de Deus. Vosmicê não quer dá ouvidos as minha conversa. Já tem um sujeito aí escrevendo novelinha num tal blog, por causa desse matadouro – falou a empregada Natalina, mostrando a testa franzida de preocupação.

SUSPENSE: O que será que vai acontecer ? será que o prefeito Dió vai ficar preocupado ? Será que o prefeito Dió vai convencer a empregada Natalina de que está tudo nos conformes ?
Leia o oitavo capítulo: no mês de maio 2008.
OBSERVAÇÃO: essa novelinha é apenas uma brincadeira literária que envolve o administrador e o matadouro e, sendo assim, qualquer semelhança é mera coincidência.