RADIOGRAFIA 2

Radiografia tem a finalidade de pisar fundo e revirar pelo avesso aquilo que está estabelecido e, nesse sentido, quer situar-se na realidade do dia-a-dia, além do mais, tem a intenção de ficar no olho do furacão.

Eu digo até que, muito pelo contrário do que pensam muitas pessoas, “jacus e macacos têm muito a ver com as calças e as cuecas”. As administrações jacus & macacos, nas figuras de seus oligarcas ou de seus fiéis seguidores, governam essa terra por mais de meio século, e muita coisa ficou petrificada na mente da população, inclusive a idéia de que “só jacu e macaco têm condições de governar esse município”. Durante esse tempo, povoaram essa terra com suas fantasias mirabolantes e são justamente estes fatos que iremos descortinar para mostrar sua verdadeira face ou ineficiência.

As administrações jacus & macacos adoram vangloriar-se de suas obras, “é coisa de primeiro mundo”. Enchem as papadas com enfeites pretensiosos e querem que a população caia na goela do lobo “essa maravilha só tem em Ipirá”. Exigem confetes e serpentinas como se tivessem alavancado Ipirá para o estrelato “somente Ipirá tem isso”. Exibem atestado de digníssima eficiência administrativa quando afirmam que Ipirá atingiu um progresso espetacular “êta Ipirá bom”. Apesar das bravatas para encantarem a população “Ipirá é melhor do que Paris”, eles também tiveram a grandeza de esconder toda desgraceira debaixo do tapete.

Mais uma obra para mostrar a extravagância dos paladinos do progresso de Ipirá: um Ponto de Kombi.

Tiveram a genialidade de fazer essa obra no momento em que as kombis estavam sendo substituídas por vans e ligeirinhos. Sumiram as kombis e ficou o “Ponto para Kombi”. Uma obra sem serventia, que nunca foi inaugurada e que representa dinheiro jogado fora. Faltou planejamento. Se essa obra cantarolasse, naturalmente entoaria alegremente o grande verso “a gente somos inútil”. Essa é mais uma grande obra que mostra a maluquice e o delírio das administrações dos jacus & macacos em Ipirá.

RADIOGRAFIA 1

Colocaram na cabeça do povo ipiraense que: “só quem sabe administrar Ipirá é jacu e macaco”. A população acreditou. Aí as elites aproveitaram e fecharam o cerco. Nos últimos sessenta anos as oligarquias e seus fiéis representantes administraram o município. Virou mito. Fizeram a lambança e deitaram na cama. A população aceitou.

RADIOGRAFIA tem o objetivo de desmistificar o que está dito, ou seja, desmanchar a idéia de eficiência do jacu e do macaco, com fatos e exemplificando. Quer acompanhar ? Seja bem vindo.

O primeiro: “pau que nasce torto não tem jeito morre torto”. Por esse ditado o Mercado de Arte e Artesanato em Ipirá está ferrado. Começou errado e faltou até planejamento. Tem barraca de pau-a-pique ripado que até hoje nunca vendeu uma peça artesanal e o representante da prefeitura só fica dizendo: “bote mais mercadoria”. O artesão já está ferrado e se cair nessa onda pode encomendar a sepultura.

Onde está o problema ? Primeiro: está no fato de que Ipirá não ser cidade turística e jacu e macaco não levaram isso em conta.

Segundo e grande erro: prefeito em Ipirá, depois que é eleito, não ouve ninguém na comunidade. Todos eles, acham-se auto-suficientes.Vou dar um exemplo: conversando com o advogado Almiro Ribeiro, este, colocou uma idéia que achei excelente, objetiva e convincente, que sintetizo da seguinte forma:

“Para que o Mercado de Artesanato funcionasse a contento, a administração municipal deveria entrar em contato com estes pólos de confecções que existem em Pernambuco, Ceará e Alagoas, para contratar alguns artesãos ou costureiras, para que viessem à Ipirá, por alguns meses e ministrassem cursos de formação e capacitação à mão-de-obra local que está disponível, abrindo espaço para que iniciativas privadas, cooperativas e associações impulsionassem o negócio e criassem uma base para o funcionamento do Mercado de Artesanato numa perspectiva de tornar-se um pólo de confecções e na medida que viessem compradores de outras localidades adquirir produtos aqui na cidade, no mercado local, até mesmo porque ficaria mais perto do que o Nordeste, aí estaria configurado um pólo de roupas prontas para somar com o fabrico de carteiras e impulsionar o desenvolvimento econômico de Ipirá”.

Do jeito que está posto, o Mercado de Artesanato não passará de um ponto de negócios falido e desconectado, que em seu descompasso está simplesmente fadado ao fracasso, desde quando não passará de um ponto proveitoso apenas para a comercialização de drogas lícitas e ilícitas, estas, realizadas de forma oculta, demonstrando assim, o grande fiasco do jeito de administrar do jacu e do macaco.


Está de parabéns o advogado Almiro Ribeiro pela sua opinião, faltando apenas a administração municipal ouvi-lo e também buscar as idéias de outras pessoas, principalmente do seu grupo, caso contrário, o Mercado de Artesanato de Ipirá fará jus ao ditado popular “pau que nasce torto não tem jeito, morre torto”.

Termino dizendo que aqui está uma prova de que as administrações do jacu e do macaco são um ponto de atraso no desenvolvimento sustentável do município de Ipirá, principalmente pela falta de um projeto com este objetivo. Este foi o primeiro exemplo, na sequência teremos outros.

É DE ROSCA

É DE ROSCA.

Estilo: ficção
Natureza: novelinha
Capítulo: 23 (mês de agosto 2009) – incrível, apresentação do novo capítulo da novelinha com, simplesmente, 6 meses de atraso.

O fedorento foi embora deixando o prefeito Dio cansado, depois de tão longa jornada à frente daquela figura (cinco páginas), ao tempo que ouvia o ex-prefeito Luiz do Demo (que se diz PMDB) dizer:
- Poxa, prefeito Dio! Que situação embaraçosa nós acabamos de vivenciar nesse capítulo 22, já vi que esse número é azarento para minha pessoa. A visita dessa figura estrambólica me deixou todo arripiado.

- Até você Luiz do Demo, que já foi carne e unha com ACM comendo esse H da novelinha. Isso aí é o besteirol dessa tal novelinha esculhambada, que não tem mais assunto, aí fica jogando merda no ventilador. Não acerta uma. Veja quando foi o último capítulo ? nem me lembro mais, sei que foi o 22, mas quem é que vai acompanhar essa porcaria, eu pensei até que tinha acabado.

- Prefeito Dió! Essa tal novelinha só vai acabar quando o Matadouro de Ipirá abater o primeiro carneiro, isso já foi dito, se vai ter assunto até lá ninguém sabe, pois até que desenrole essa quizumba o mundo já se acabou.

- Ora, ora Luiz do Demo! O que é que o povo de Ipirá quer ? já coloquei areia no local; botei uma nova empreiteira para trabalhar; virei o lado da obra, o embarcador era do lado direito, agora é do lado esquerdo. O que é que o povo de Ipirá quer mais do que isso ?

- O povo de Ipirá quer que o matadouro funcione, prefeito Dió.

- Olha quem tá falando! Você, ex-prefeito Luiz do Demo (que só quer ser PMDB), levou oito anos e não fez, e agora ta querendo que eu faça em seis. Já tapei a boca do sujeito do blog e do locutor da rádio e vou tapar a sua. Tenho até 2012 para fazer essa obra, até mesmo, porque quero fazer uma obra caprichosa, com muito esmero, como nunca fiz na minha gestão, para que todas as línguas de trapo dessa cidade sejam colocadas no saco.

- O que é isso prefeito Dio ? precisa responder assim ? Eu apenas falei isso, porque esse sujeito do blog anda dizendo que está havendo uma MMM entre o matadouro de Ipirá e o Metrô de Salvador.

- O que é essa tal de MMM ?

- É a Maratona do Mister M, uma carreira para ver quem inaugura primeiro, o matadouro de Ipirá ou o metrô de Salvador.

- É M é ? então ta tudo misturado. Isso tudo é besteira. Antes de deixar o meu mandato eu entrego esse matadouro e, para pensar nisso, eu tenho até 2012.

- Mas prefeito Dio, 2012 é ano de eleição. Por que você fica ensebando o mandato todo e quando chega no último ano você inaugura as coisas ?

- Há ! então isso está incomodando o ex-prefeito Luiz do Demo, não é ? Pois é, eu tenho até 2012, para entregar esse matadouro de Ipirá, e digo a você o seguinte, vou ganhar do metrô de Salvador e dessa novelinha xurupita, que quero ver se tem assunto para acompanhar o matadouro.

- E de sobra eu fico levando umas relepadas dessa novelinha por sua causa.

- Luiz do Demo ! fica na tua ! Tu tens que se preocupar com outra coisa. Do jeito que as coisas andam, essa jacuzada vai ficar fora do poder por muito tempo. A vitória de Wagner significa vocês longe do poder. Minha administração é coisa nunca vista em Ipirá. Vocês estão perdendo vereadores e cabos-eleitorais; vocês estão sofrendo uma baixa na receita da clínica, antes recebiam 700 mil, com a marcação atual estão recebendo 400, e tem gente que quer zerá. Com tudo isso, como é que vocês vão conseguir dois ou três milhões para derrubar a macacada unida do jeito que está ? É caixão e vela por muito tempo.

O ex-prefeito Luiz do Demo observava atentamente, o prefeito Dio, que sempre escorregadio nas palavras, ia explicando como a carruagem percorre a trilha para escapar do atoleiro:
- Tudo indica que pela primeira vez na história do Brasil, uma mulher chegará à presidência e, também, em Ipirá, existe uma mulher preparada para ser a primeira prefeita desse município e, se a macacada não entender isso, restará a você a grande oportunidade de retornar ao poder, compondo a vice nessa chapa.

Dizem que as paredes têm ouvido, mas essa última passagem da conversa foi ouvida por Natalina e Tonha pelo buraco da fechadura, aí não deu outra, as duas saíram em desbaratada correria, e pouco tempo depois, retornaram já em grandiosa campanha, com faixas e comícios.

VOTE NA MACACA NATALINA PARA PREFEITA, ESSA É MACACA DE SANGUE PURO E VAI FAZER O MATADOURO DE OVINO DE IPIRÁ, CUSTE O QUE CUSTAR.

VOTE EM JACU, VOTE EM TONHA, COM ESSA NA PREFEITURA, O MATADOURO DE CARNEIRO VAI SER INAUGURADO.

Quando o prefeito Dio viu a movimentação e ouviu aquela zoeira em sua porta foi logo gritando:
- PARA COM ISSO. MATADOURO DE CARNEIRO É NENHUMA, ISSO NÃO VAI ACONTECER, POIS É UM COMPROMISSO MEU COM AS AUTORIDADES, E ISSO NÃO VAI SER FEITO.

Suspense: e agora ? o que será que vai acontecer ? carne de carneiro ? o matadouro ? você acredita nele ? só falta apelar para quem ?

Leia o capítulo 22 (julho 2009) logo abaixo.

Observação: essa novelinha é apenas uma brincadeira literária, que envolve o administrador e o matadouro e, sendo assim, qualquer semelhança é mera coincidência.

É DE ROSCA

É DE ROSCA.

Estilo: ficção
Natureza: novelinha
Capítulo: 22 (mês de julho 2009)
---- reprise ---- reprise ---- reprise -----

Cena de rua.
As ex-empregadas Tonha e Natalina estavam abraçadas, levando uma boa prosa. A população de Ipirá estava apaziguada e procurava discutir idéias, propostas e soluções para o município, na perspectiva da melhoria da vida de toda a coletividade e não de uma minoria.

Quando menos esperava-se, surge uma figura estranha dando saltos em cima dos telhados das casas da rua. O primeiro sujeito a observar, não perdeu a oportunidade de ser o primeiro no palpite:
- Olha! Lá em cima da casa! Não é macaco, nem jacu. Que desgraça é aquilo ?

O bicho deu um peido e uma cambalhota caindo no meio da rua, bem no centro da multidão. Dava gargalhadas e soltava bufa que formava uma nuvem amarelada, com um fedor azucrinado de enxofre. Ficava pulando enquanto falava:

- Há! Há! Há! Que tristeza é essa ? Por que esse povo está tão triste ? Cadê a alegria dessa gente ipiraense ? Onde está a paixão de vocês ? vocês vão ter que viver só na emoção. Vocês não podem viver como gente; pensando como gente; agindo como gente. Vocês são jacus e macacos, e nada mais do que isso. Ser jacu e macaco é ter alegria; é aproveitar a vida, mesmo para aqueles que vivem na pobreza. Chega de tristeza, minha gente. Viva a raiva; tenham ódio; tenham inveja; torça pela desgraça de seu semelhante; faça tudo para que o outro se lasque. Um pobre só sobe na vida se pisar no pescoço de outro pobre. Um arrombado tem que lamber o saco de rico. Há! Há! Há!.

Natalina tacou um tapaço na cara de Tonha, que revidou na hora. As pessoas tomaram partido e a fuzarca estava formada novamente. O bicho dava gaitada e festejava:

- Há! Há! Há! É isso aí. Fure os olhos dessa que ta aí na frente; bate nela; esmurra; aplica uma voadora; é isso aí; mete o dedo no furico dela; não, aí não ! mais embaixo, no furico, sim, aí, agora lasca; joga no chão; chuta o saco; dá dentada sua besta. Pau neles jacuzada; empurra no buraco deles macacada; enfia jacuzada; atocha macacada; arrocha jacuzada, incarca macacada. Há! Há! Há!.

O bicho tinha meio metro, dava um pulo e ficava com dois metros e meio; sentava e o rabo crescia; dava uma risada e ficava suruco; ficava de quatro; andava com um pé só; pulava com dois; tinha pelo, mas também aparecia lanzudo; modificando-se a todo instante; transmutava-se a todo momento. Deu um peido e pulou para dentro da residência.

Cena dentro da residência.
Com esse pulo o bicho caiu dentro do quarto do prefeito Dio, que dormia, mas acordou com o tombo e sentiu um cheiro horroroso de enxofre. Esperto, o prefeito Dio só abriu um olho, para enxergar melhor o que estava acontecendo. Quando viu o bicho pensou: “que bicho esquisito é esse ? Nem no meu quarto tenho mais sossego. Isso aí só pode ser um macaco fantasiado querendo emprego ou um saco de cimento”.

O bicho deu uma bufa que deixou o prefeito Dio atordoado e tonto, mas mesmo assim, ainda conseguiu sentar na cama, com os dedos tapando o nariz e disse com a voz fanhosa:
- Você vem para o meu quarto e ainda solta uma fedentina de ovo podre com cebola bem na minha cara. Peça logo uma cesta básica que eu dou a ordem.

- Há! Há! Há! Veja bem como você fala comigo, prefeito Dio. Eu sou Belzebu. Tire logo essa mão do nariz para sentir o meu perfume. Fique sabendo que não gosto de ser destratado. Não quero e não preciso de sua esmola. Eu sou rico; eu sou um rei, o rei das trevas; eu sou poderoso, eu tenho poder; quem faz pacto comigo é sempre poderoso, ta ligado. Há! Há! Há!.

Ao ouvir a palavra poder, os olhos do prefeito Dió faiscaram e soltaram um brilho luminoso, sendo que, ele fitou nos olhos do bicho e percebeu um olhar vermelho-brasa, aí perguntou:
- Belzebu ! você tem alguma firma para prestar serviço na prefeitura ?

- Me trate com seriedade, prefeito Dio. Não me chame de você. Eu sou Pé Redondo, o bom da bocada, e vim aqui na sua casa, justamente no capítulo 22 da novelinha. Eu sou o 22 das parada e diga aí para eu empurrá.

- Lá ele, seu Pé Redondo, sem essa. O 22 que empurra aqui sou eu; os outros, o resto, só faz receber. Ta querendo me tirar como otário, seu Pé Redondo, sem essa.

- Eu exijo respeito, prefeito Dio. Eu sou o Rabudo, e agora quem manda nesse pedaço sou eu, e você vai me obedecer. Preste bem atenção: vai aparecer um louro papagaio (desistiu) por estas bandas, arranque as penas dele prá o sujeito ficar despenado. Quando a personagem (Cadore) da novela da Globo aparecer, não queira nada com ela, mande ela fazer novela mexicana no SBT. Corte o pé de Oliveira (deputado), arranque os galhos e toque fogo. Não dê bobeira, meu candidato a deputado é você, prefeito Dio. Você é o melhor candidato a deputado desta terra. Há! Há! Há!.

- Eu também acho, Dr. Rabudo, mas tem dois porém: essa crise financeira mundial deixou a prefeitura lisa e aí, o Dr. Rabudo vai ter que dar uma contribuição significante. Quanto a isso eu estou tranqüilo. Mas o problema é quem vou deixar no meu lugar; o homem é mão aberta, dá tudo o que a prefeitura tem.

- Há! Há! Há! Me trate direito, prefeito Dio. Eu sou Satanás, o bom conselheiro, e já disse, pegue o seu vice Didude e bote no seu gabinete, depois, bote tudo de errado prá cima dele e largue um pontapé no traseiro dele. Há! Há! Há!.

- Mas que violência é essa, mister Satanás ? Para que isso ? Eu sou partidário e dou preferência ao método frio, calculado e civilizado. Eu vou botá-lo no meu gabinete; ele vai pensar que está com a bola toda, depois eu invento uma reforma no gabinete; digo a ele que vou ter que trocar os móveis e fazer uma pintura, aí com o cheiro da tinta ele cai fora. Gostou, mister Satanás ?

O bicho coçou a cabeça e sentiu que em matéria de sagacidade ele estava diante de um mestre. Como estava perdendo terreno, soltou um traque de massa, tipo bufa-de-véio e foi dizendo:

- Me arrespeite, prefeito Dio. Eu sou é o Capeta e estou aqui para orientar a sua pessoa nessa questão de administração e eu quero dizer que em sua gestão está acontecendo uma grande besteira, que é esse negócio de fazer matadouro de bovino e ovino em Ipirá. Não perca seu tempo com isso não, home. Mande esse povo matar bode e ovelha lá em Pintadas.

- Não é que Vossa Excelência Capeta tem razão. Se Pintadas tem, é mesmo que Ipirá ter. É isso mesmo Vossa Excelência Capeta, até que enfim vi alguém pensar como eu penso.

- Prefeito Dio ! prefeito Dio! Me trate direito! Eu sou o Cão, o mais lindo dos lindos. Vê se esse povo ta reclamando ao comprar a carne que vem de Feira ? Vê lá se os marchantes não estão vendendo a carne de lá ? E além do mais, eu tenho um pacto com uns coligados aí, que lucram com a carne de Feira e eles têm que ficar ricos nas costas desses trouxas. Mande derrubar aquelas paredes daquele matadouro e bote esse dinheiro em festa; faça festa; reforme praça; faça cagador e deixe fechado no dia da festa de Santana, não abra por nada. Isso é que é administração.

- Tai, já comecei a gostar de você, Meritíssimo Cão. Até que enfim encontrei alguém que pensa igual a mim. É isso mesmo, Meritíssimo Cão, vou seguir seus sábios conselhos.

O bicho botou um pé na cabeceira da cama, abriu o compasso e soltou um petardo com cheiro de enxofre, ovo goro e batata. O prefeito Dio já estava acostumando-se com aquela fedentina. O bicho foi dizendo:

- Prefeito Dio! Prefeito Dio! Veja lá como me trata. Eu sou o Rabujento, o rei que cavalga à noite, e eu pergunto: Para que Ipirá quer matadouro ? Que use o de Feira. É mais lucrativo para a prefeitura de Ipirá, que não terá mais despesa. Prefeito Dio, deixe a economia de Ipirá se estrepar, você estando numa boa é o que importa. Abaixo o matadouro! Nada de matadouro! Quem gosta de matadouro é São Nunca. Há! Há! Há!

- Taí um argumento que eu gostei de ouvir, meu nobre Rabujento. Gostei de sua opinião, mas eu penso um pouco diferente, observe bem, eu vou fazer de conta que estou fazendo o matadouro e o povo de Ipirá vai fazer de conta que está vendo eu fazer o matadouro, no final, não me canso de fazer e o povo não se cansa de esperar.

O bicho botou a mão no queixo; soltou uma saraivada de peido, cheirando a fato acebolado e carniça de boi, sendo que, o prefeito Dio, nem tum, nem botou o dedinho para tapar o nariz. O bicho viu que aquele duelo de sabedoria pendia mais para o outro lado e procurou disfarçar mudando o alvo para outra conversa:

- Prefeito Dio! Quem vai se cansar de lhe avisar para me tratar melhor sou eu, pois eu sou o Lúcifer, o quebrador das baladas, e agora, eu quero conversar com esse seu amigo e correligionário, que está dormindo no sofá. Quem é ele ?

- É Luiz do Demo, majestade Lúcifer.

- Prefeito Dio! Vê lá home o qui tu fala, porque eu sou o Demônio, o majestoso maligno, e não tô prá brincadeira. Eu te boto numa vara de espeto se tu fizer esse matadouro de Ipirá.

O bicho ficou em frente ao sofá e com fuzarca acordou o dorminhoco ex-prefeito Luiz do Demo (que só quer ser PMDB):
- Que prazer falar com meu Luiiiiiiiiiiiiiiz. Como você é falado no meu reduto. Lá, tem um sujeito da cabeça branca que só fala em você. Eu não consigo lembrar o nome dele, também tenho pouco estudo, mas o que ele mais quer é ser o rei do meu pedaço e do jeito que vai, vamos ter que dividir o inferno.

Luiz do Demo (que se diz PMDB) saltou do sofá, pegou uma cartilha que estava em cima da estante e disse para o bicho, que virou um jegue seboso, cinzento no dorso, com focinho de porco, orelha de cachorro, pelo de porco-espinho e rabo de vaca:

- Venha cá, vou ensinar a leitura para você. Está vendo essa primeira letra do alfabeto, é o A. Preste atenção, que eu vou perguntar: e a segunda é ? Não, seu burro, não é o C. Preste atenção, e esse M de Maria, como se fala? Não seu idiota, seu jegue, nem eu dizendo você acerta. Você é tão ignorante que nem três letrinhas você sabe unir.

O bicho franziu a cara e começou a sair lágrimas dos seus olhinhos de ET. O prefeito Dio, olhou para aquela figura e pela primeira vez na novelinha, ele ficou com pena de alguma coisa, seja lá o que for. Desta vez, ele ficou com uma pena danada do bicho e pensou: “No dia em que eu deixar de ser macaco, eu quero ser esse bichinho bonitinho, pois nunca vi coisinha mais sabida”.

Suspense: e agora ? o que será que vai acontecer ? carne de carneiro ? o matadouro ? você acredita nele ? só falta apelar para quem ?

Leia o capitulo 21 (junho 2009) lá, lá, embaixo.

Observação: essa novelinha é apenas uma brincadeira literária, que envolve o administrador e o matadouro e, sendo assim, qualquer semelhança é mera coincidência.

PODER DE FOGO

PODER DE FOGO.

Em Ipirá, quem tem garrancho para colocar na fogueira ? Tai uma coisa difícil de responder, mas podemos fazer uma suposição e quiçá chegaremos bem próximo de alguma coisa.

Hoje, em Ipirá, quem tem mais prestígio e força junto ao governo do Estado é o prefeito Diomário, afinal de contas, ele é o chefe do Poder Executivo do município. Isso é um fato inequívoco e indubitável, sendo que, o prefeito Diomário é suficientemente sagaz para perceber que tem que mostrar serviço, em boas palavras, tem que mostrar votos.

Quem melhor expressa o resultado eleitoral nestas eleições mais amplas é a votação proporcional (deputado federal e estadual) e o prefeito Diomário sabe disso, precisa desses votos e tem que mostrar poder de fogo.

O prefeito Diomário em seus acordos pessoais com o governo do Estado ( até mesmo sem ouvir os macacos) se acha no direito de apresentar a candidatura à deputado federal, por ser o prefeito e, para o pleito de outubro, o nome (Afonso Florence, é bem cogitado) que lhe foi indicado para fisgar uma boa fatia da macacada e o PT de Ipirá acompanha-o. Até aí, tudo mais ou menos acomodado, se não fosse um porém, a liderança dos macacos, Antônio Colonnezi está disposto a trazer um outro candidato a deputado federal para ser apresentado à macacada utilizando-se da justificativa de que o líder tem autoridade e autonomia para tal, desde quando, o prefeito não o consultou sobre o nome que trouxe.

Vale as indagações: por que o PT de Ipirá tem liberdade para apresentar um deputado estadual próprio e diferente do apoiado pelo prefeito e o chefe da macacada é obrigado a engolir o nome do candidato do prefeito ? Que unidade é esta ? Só porque o PT é um partido e a liderança não é nada ?

Nesse estágio das coisas, o prefeito Diomário perde o juízo ao comentar: “essa macacada além de burra é inconseqüente”. É verdade. Na hora de mostrar poder de fogo junto ao governador, a macacada pisa na bola. Se o deputado a ser apresentado (não sei quem será) pelo chefe Antônio Colonnezi não for da base de Wagner, isso respingará negativamente na liderança e fortalecerá o prefeito, que será mais fiel, mas se for da base governista, aí o pau vai comer e o prefeito vai ter que superá-lo para não ficar inferiorizado. Nesse caso o prefeito Diomário já lançou a sua mensagem preferida e que dá mostra de quem ele é: “nessas eleições quero ver quem está comigo ou contra a minha pessoa”.

Outro prestigiado pelo governo do Estado é o deputado Jurandy Oliveira, mas somente pelo fato de ser deputado estadual, e muito embora com a pulga atrás da orelha, pelo menos até quando Wagner for governador e Jurandy deputado, uma mão lava a outra. A disputa no campo da macacada será em fogo alto. O líder da macacada apóia Jurandy Oliveira. O prefeito apoiará quem ? Acredito que as duas candidaturas: Jurandy Oliveira e Neusa Cadore. Levará vantagens quem tiver o apoio de vereadores e cabos-eleitorais.

Neusa Cadore, em Ipirá, deu preferência à macacada, praticamente vomitou os votos dos jacus; perdeu o apoio de alguns militantes ipiraenses; o diretório do PT local sempre distancia-se dela; até o momento não tem apresentado nada de peso e concreto para Ipirá (uma faculdade por exemplo); isso tudo poderá ter um peso negativo, além do mais terá que buscar apoio de vereador e cabo-eleitoral, aí é muito diferente de militante. Por tudo isso, fica uma incógnita: será que vai repetir a votação passada ?

A jacuzada está cozinhando em fogo brando. Não sabe se vai ou se fica. Está perdendo vereador e cabo-eleitoral. O grupo jacu foi desprezado pelo governador Wagner, quando da definição: “jacu é prá perder”. Apóia uma candidatura a governador (Geddel) que não decola. Nega-se a apoiar o até pouco tempo endeusado (por eles) ACM Neto e vão ter que aprender a ensaiar o apoio e embarcar na candidatura falida de Paulo Souto. Uma lástima. Um grande dilema.

Essa crise vivida pelo grupo da jacuzada não é de pouco tempo. Ela começou com o “ELO PERDIDO”, que foi aquele fato, na década de 1970, em que Delorme Martins deu os braços à ditadura militar, caindo no colo de “ACM teu amor”, dizendo ele, que era para o bem de Ipirá. Naquele momento Delorme Martins perdeu o trem da história, perdeu o senso da resistência e capitulou politicamente. O resultado é essa calamitosa despolitização da população ipiraense. E o grupo jacu tornou-se um arremedo de grupo, sem princípios, sem consciência política, sem formação ideológica, onde tudo flutua em torno do oportunismo e da bajulação ao governante de plantão. Depois de muito tempo provando a doçura do poder, agora é hora de provar o doce sabor do veneno que é fazer oposição de direita. Ninguém morre por isso.

O PT de Ipirá está no tubo de ensaio. Não quer apoiar Neusa Cadore e muito menos Jurandy Oliveira, mas quer o apoio do deputado em 2012, na de prefeito. O PT de Ipirá só sabe rezar: “que venha a nós, ao vosso reino nada”.

Os componentes do PSB só vão apoiar o deputado federal do partido; o estadual será Jurandy Oliveira. A despolitização de Ipirá chega a esse ponto. Uma sigla de resistência e luta pelo socialismo, como o PSB, é transformada numa sigla de aluguel e de conveniências localistas.

O PCdoB de Ipirá mantém a defesa dos seus combativos parlamentares e em especial de Daniel Almeida para deputado federal, Javier Alfaia para estadual e Haroldo Lima para o senado e continua o firme propósito de caminhar em prol do desenvolvimento nacional e do progresso social, tendo no socialismo um caminho necessário e viável.

O GRANDE ENCONTRO.

O GRANDE ENCONTRO.

A administração Wagner é diferente da administração do carlismo, embora as duas tenham em comum a fome de votos.

Quando ACM estava no poder do estado, no que diz respeito a Ipirá, “tava tudo dominado”. Ele colocou debaixo das asas, o jacu e o macaco, e mantinha os dois no mesmo balaio, através de migalhas e do porrete: teve pisão no pé; tribunal de contas abrindo e fechando gaveta; era ameaça atrás de ameaça; e o jacu e o macaco sofrendo as maiores humilhações, mas com os rabinhos entre as pernas e pegando o sobejo do banquete dos políticos que estavam no poder na Bahia. Quando ACM estava vivo, eles estavam no bajulismo. ACM foi derrotado nas urnas e logo após faleceu, aí o bajulismo perdeu o sentido. Eles pularam de galho.

Enquanto ACM botava as mãos nos dois, jacu e macaco; Wagner mostrou sua preferência pelo macaco com sua célebre frase: “macaco é prá ganhar e jacu é prá perder”.

De vez em quando, saía uma caravana de Ipirá com o cacique político local e seus comandados para o encontro com o governador carlista que estava de plantão e na governadoria afirmavam que Ipirá precisava de água e luz, o governador atendia e em 1982, o grupo carlista teve em Ipirá 90% dos votos do município.

No grande encontro, a macacada ainda pensa que os velhos hábitos do antigo governo prevalecem no governo Wagner e que basta botar na mesa as reivindicações que elas acontecem, não sacaram ainda que a questão regional (território) diluiu as iniciativas municipais, e sendo assim, eu soube, por boca de macaco, que “ eles pediram 3 leitos de UTI e mais 20 leitos para o Hospital de Ipirá e que o governador já mandou um preposto para fazer os estudos e que já está sendo atendido”.

Bendita seja esta macacada, que já tem um motivo para dar um pinote para um outro galho se por acaso o governador não conseguir sua reeleição, caso ele consiga, como indicam as pesquisas, não é nada além da justa medida esperar mais quatro anos.

ABCDL

Eu estava com a intenção de saltar 2010 e chegar o mais rápido possível a 2012, e com essa preocupação, ouvia o relato de uma professora, que me contava um caso sobre um menino que ao dizer o alfabeto, não conseguia entender que o E vinha depois do D e só dizia L. Então ela explicava com sinceridade:
- Depois do D é um E, e não L. Preste bem atenção, é assim: A, B, C, D, E. Entendeu ? Repita.
- A, B, C, D, L. – disse o menino.
- Seu burro! Não é L, é E.
Eu observava atentamente aquele relato e num estalo repentino busquei um exemplo para amenizar o fato e disse-lhe:
- Ele é igual à população de Ipirá.
- Como assim ? – perguntou a professora com um ar de perplexidade.

Iniciei uma explicação meio vaga na tentativa de justificar o que em minha mente ainda era uma idéia vaga:
- Em Ipirá, quando falta muito tempo para as eleições de prefeito, o alfabeto todo, de A a Z, é candidato à prefeitura, mas quando chega na reta final, na hora de oficializar as candidaturas, só ficam A, B, C, D, L e mais ninguém tem chance.

A professora nada entendeu e eu fiquei na obrigação de detalhar mais ainda aquele pensamento que, naquele instante, eu não sabia nem por onde começar, mas tinha que ir em frente, não podia retroagir, fui dizendo:
- Observe bem professora! No frigir dos ovos, as candidaturas à Prefeitura de Ipirá ficarão estabelecidas nesse minúsculo círculo A, B, C, D, L. Vou esclarecer melhor: A de Antônio, B de Brandão (Maurício), C de Carlos (Luiz), D de Dudy, e L de Lady.

A professora arregalou os olhos e eu fiquei entusiasmado com minha suposta tese e continuei:
- Tem duas letras, um A e um L que são cartas fora do baralho: L de Lady e A de Ademildo. L de Lady porque D de Diomário não tem pedrigee político para impor seu nome e A de Ademildo porque é debutante na macacada e uma vice ta de bom tamanho para o PT, aliás, seria uma boa disputa para a vaga de vice.

Neste ponto, sentindo que havia necessidade de uma explicação mais detalhada, prossegui com meu ponto de vista:
- O PT de Ipirá quando fazia aliança no campo da esquerda, apresentava-se como força majoritária e sempre defendia como princípio a tese da escolha do candidato a prefeito ser feita por votação, mas quase sempre não era necessário. Agora, que o PT de Ipirá é uma tendência minoritária da macacada, essa tese de escolha democrática não tem nenhuma serventia. Vai ter que se afinar com o velho “método” de escolha das candidaturas à prefeito das oligarquias ipiraenses: “acordos de bastidores”. Porque na escolha por votação, o PT de Ipirá é infinitamente pequeno e cairá no pau.

A professora estava atenta e curiosa, espremia-se na cadeira, mas escutava o meu ponto de vista, o que me deixava mais a vontade para prosseguir:
- O PT de Ipirá só tem A de Ademildo em condições de ser um candidato a prefeito da macacada lá na frente, mas para isso acontecer, vai ter que comer muita farinha e fazer buraco na sola do sapato. Primeiro, vai ter que fazer muita ginástica nos bastidores da macacada para ganhar confiança. Essa é uma trajetória na qual o pretendente tem que vender a alma ao diabo e render-se aos interesses escusos até o gogó.

A professora não batia os olhos. Percebi que estava agradando e ia adiante:
- O PT de Ipirá para ter candidato a prefeito de Ipirá pela macacada vai ter que rasgar a ética e jogar o jogo dos caras, por isso, os princípios terão que ir para a lata de lixo. O poder municipal de jacu e macaco fundamenta-se na negociata. Vai ter que fazer acertos, nem que seja da boca pra fora, com oligarcas, vereadores, empreiteiros, comerciantes, profissionais liberais, picaretas, aproveitadores, oportunistas, trampolineiros, para ganhar confiança do grupo macaco, e este, vestir a camisa e partir pra cima.

A professora fez cara de pouco entendimento, e eu dizia:
- Nessa trajetória de candidatura à Prefeitura de Ipirá, o apoio externo do governador Jaques Wagner (se eleito), nos bastidores, terá força, mas não será o suficiente para impor um nome à macacada. Os interesses são muitos e diversificados. É internamente que se puxa o freio de mão e se arrumam as diferenças. Nos bastidores, o pretendente do PT terá que buscar, bajular, implorar e humilhar-se ao apoio incondicional do prefeito Diomário, que, decididamente, não terá a mesma força, habilidade e esperteza que teve nos dois pleitos passados. Terá que ter o consentimento do cacique da macacada, Antônio Colonnezi, assim sendo, terá que ser uma conversa “mui amiga”, o que para quem era até pouco tempo um áspero adversário, terá que haver muitos dedos apertando o nariz de ambos os lados. Muito pouco adiantará as pressões que trazem à evidência o freio de arrumação, do tipo: “se eu não for escolhido, vou apoiar o jacu” ou até mesmo “eu garantí a vitória da macacada, agora é minha vez” ou, quem sabe, “o PT é quem tem competência para administrar Ipirá”, porque nesta altura do campeonato, em Ipirá, nada disso importa; a maneira de administrar, transparência, ética e boas intenções fazem parte de um surrado amontoado que jogaram na lata de lixo.

A professora olhou-me de forma incisiva, sua face estava inflexível, e disse-me:
- Seu jumento ! Antes de 2012, teremos 2010 e 2011, além do mais, o candidato a prefeito de Ipirá para 2012 será Zé.